肉蒲团 《觉后禅 — 冬》

第十六回真好事半路遭魔活春宫连箱被窃

诗云：

芳心忍负春晴日，小阁添丝绣碧罗。

绣到鸳鸯针忽折，画中好事也多磨。

香云与瑞珠、瑞玉，把未央生藏在家中，依了定例，一人睡一夜。週而复始，轮了几次，未央生与旧例之外，增个新例出来，叫做「三分一统」，分睡了三夜，定要合睡一夜；合睡了一夜，又依旧轮睡三夜。使他姊妹三人，有共体连形之乐。

自添新例之后，就设一张宽榻，做一个五尺的高长枕，缝一条八幅的大被。每到合睡之夜，教他姊妹三人并头而卧，自己的身子再不着席，只在三人身上滚来滚去。滚到那一个身上，兴高起来，就在那一个干起。喜得三个妇人的色量都还不高，多者不过一二百抽，少者还不上百余抽，就要丢了。中间的丢过一次，就要轮着左边的；左边的丢过一次，就好轮着右边的。只消一二更天完了正事，其余多的工夫，就好摩弄温柔，咀尝香味了。

一日，香云与瑞珠、瑞玉在背后商量道：「我们三个把这等一个神仙，一件宝贝，放在身边受用，可谓侥倖之极。只是一件，从来的好事多磨，须要在得意之时，预防失意之事，不可被外人知觉，唇播开来，使他立脚不住，就不妥了。」

瑞珠道：「我家屋宇深沈，没有闲杂人进来。房中的事，外面那里晓得。就是自己的官家，也只许在二门外伺候，不容他进来就是。所怕者是一个妇人，万一被他知道，我们的好事就做不成了。」

香云道：「是那一个？」

瑞珠道：「就是晨姑。你晓得，他性子是好淫不过的，虽然守寡，哪一时一刻不想男人？况且那日去烧香，他看见磕头也疯癫起来，就像要跪下去，与他回拜的一般。只是不好做出。及至回来，又极口讚他标緻，还说可惜不认得他。若晓得他姓名住处，定然放他不过。你说那爱慕的人，若晓得被我们藏在家中作乐，岂有不怀嫉妒，暗算我们之理？一经他暗算，我们就有不测之祸，岂但好事做不得？」

香云道：「说的有理，果然他是个好淫的人，这事不可不虑。」

瑞珠道：「我起先怕丫鬟洩漏，如今有书笥塞了口，料想不肯传说出去。只怕他亲来看见。他往常过来的时节，不响不动，就钻进房来。那双眼睛，就像偷油的老鼠，东张西望，就像有人瞒他做事一般。如今倒要防备，第一着，实吩咐那些个丫鬟，叫他们在两边交界处轮班看着，一见他过来，就要做个暗号，或咳嗽或叫唤，我们就好藏人；第二着，要算一个藏人之处，使他撞不着、寻不出就是了。」

瑞玉道：「藏在那一处好？」

三个人交相酌议，有说躲在门背后的，有说伏在床底下的，瑞珠道：「这都不是算计。他那双贼眼，好不厉害，岂有门背后及床底下藏人不被他搜出之理。」

想了一会，忽然看见一只篾箱，是收藏古画的，有六尺长、二尺阔、三尺深，外面是一层竹丝，里面是一层薄板。

瑞珠看了，指着道：「此物甚妙，又不大不小，将里面古画搬出，可以睡得一人。到要紧时节，把人藏在里面，他那里知道。所虑者是气闷不过，只要把里面薄板掀去两块，就不妨了。」

香云与瑞玉道：「果然绝妙。」

主意定了，就吩咐丫鬟叫他轮班打听，又把篾箱里面掀去两块薄板，吩咐未央生，叫他见有妇人来就睡在里面去，不可嫌诏。自从设计之后，果然有几次过来，被丫鬟做了暗号，未央生忙躲进去，一毫也看不出。

偶然一日，那三个姊妹合该有事。在未央生匣内拾着一本册子，揭开一看，见有许多妇人的名字，美貌分等第，后列批评，都是未央生的亲笔。就问道：「这册子是几时造的？要他何用？」

未央生道：「就是我寓在庙中之时，一边看见，一边登记的。要待造完之后，选几个玉笋门生出来，好做公门性交，不时去浇灌他、培植他的意思。」

三个问道：「那玉笋门生如今有了不成？」

未央生道：「就是三位。」

三个笑道：「不信我们就当得这样品题。」

未央生道：「不必多疑。」就把三个人的等第批评查出来，指与他看。

三人细细看了一遍，大家一齐得意起来。只有香云，见他的批语比两人略减些，欢喜之中，不十分满足。还亏得他未雨绸缪，怕香云看见，预先在两圈之上，加了一圈，把一等提做特等，所以香云看了，见他虽有详略之分，实无高下之别，故不以为意。

及看到后面，又有「玄色女子」一名，批评的话竟与瑞珠、瑞玉不相上下。三人见了，不觉惊骇，一齐问道：「这一位佳人，这等标緻，是甚幺人家的？」

未央生道：「就是那一日同二位进来的，怎幺就忘了？」

瑞珠、瑞玉听了，不觉大笑道：「这等说，就是那个老东西了。他是何等年纪，何等面貌，竟与我们三人一齐考起特等来？有这样无赛的事。」

香云道：「这等说，我们考法都不足为荣，反足为辱了，这样的批评要他做甚幺，不如涂抹了罢。」

未央生要暴白原情，把一人有福，带系满屋的话，说与他听。奈何三个门生一齐鼓噪起来，竟不容主司开口。

瑞珠、瑞玉道：「云姐的话极讲的是，我们一概除名，让那老门生独佔鳌头罢了。」

瑞珠就提起笔来，把三个人的名字、批评一齐抹去，后面批一笔道：「淮阴齿幼，绛灌年尊，不敢雁行，谨当逊位。」

批过之后，就对未央生道：「这一位玉笋门生还喜得不远，那旁门里面是走得过的，请去浇灌他，我们三个不劳你培植了。」

未央生见他动了公愤，不好措办，只得低头下气，随他驱逐，只是不理。直待他们气平之后，方才说出原情：「是推你们的屋鸟之爱，要寻他做个介绍，好与列位相处，所以奉承他几句，其实不是公道批评，列位不要过责。」

三人听了，方才释了公愤。未央生就于释愤之后，卖笑求欢。自己先脱去衣服，睡在床上，等三人次第宽衣。

正要爬在床上去，不想守门丫鬟咳嗽一声。三人知是暗号，就流水穿起衣服来，留香云在里面藏人，瑞珠、瑞玉连忙出去招接。未央生的衣服脱得最早，堆在女衣下面，寻不出来。及至众人穿完，捡出来时又穿不及，只得精赤条条爬进箱去。

且说花晨走到中堂，见了瑞珠、瑞玉，看他两个面容大有惊慌之色，心内疑惑起来，知道这三个人必有不良之事了。就要闯尽卧房，察他动静。谁想他已把活跳的春宫，锁在箱子里去了。

花晨走到房中，故意喝彩他道：「好几日不来，一发摆列的整齐了。」

就到床前床后走了一次。连橱柜里面都去搜检一番，并不见一毫形迹。只说是自己生疑，其实没有相干。遂坐下与三人共说闲话。

不料，这事到底做不完全，弄来弄去，依旧露出马脚来。起先，他三人听见咳嗽，大家慌了，只有工夫穿衣服，开书箱，急把窝藏的人塞得进去，就完得一桩事。不虑那一本册子丢在案头，不曾收拾。直到说话之际，方才看见。正要去取，谁知花晨眼快，一把就捏在手中。三个人慌了手脚，一齐去夺，那里夺得过来。

香云知道不能夺来，就先放手，故意对瑞珠、瑞玉道：「不过是路上拾得一本残书，送与晨姑拿去罢了。抢他做甚幺。」

两人一齐放手，花晨道：「既蒙云姐见赐，待我揭开张他一张，看是甚幺书。」

就把身子立开，与他三人隔了一丈多路，揭开一看，看见「广收春色」四个字，只说是本春意图。急急翻到后面，先看人物，后看标题，才晓得其中意味。谁想翻来覆去不见一幅春宫，都是批评的语，方才晓得是个多情才子品评佳人的册籍，比春意还好看。就把一概批评细细看去，看到一个名为「玄色佳人」，后面批语竟像为他写照的一般，就不禁动起心来。暗想这册子莫非就是庙中相遇的人做出来的不成？就翻转到前面去看题头，只见有「某时某日遇国色三人」的话，写在名字之前。再把「银红」、「藕色」的字眼想了一会，就知道是他无疑了。

及至看到「準阴齿幼，泽灌年尊」的一行批语，认得是瑞珠的笔迹，就放下脸来，把册子藏入袖中，故意歎道：「当初造字的苍颉，真是圣人。」

香云道：「怎见得？」

花晨道：「他造的字，再没有一个字没解说的。譬如姦淫的『奸』字，是三个『女』字合起来，即如你们三个女子住在一处，做出姦淫的事来一般。难道还不晓得苍颉造字的妙处？」

瑞珠、瑞玉道：「我们住在一处，并不曾做出甚幺事来。这话从那里说起？」

花晨道：「你们既不曾做，这册子是哪里来的？」

香云道：「是我过来的时节，在路上拾得的。」

花晨道：「你不要骗我。我如今只问造册的人现在哪里？好好擡出来，万事干休。若还不说，我就写一封书，把这册子封在里面，寄与你们的丈夫，叫他回来同你们说话就是了。」

三人见他词色不佳，不好与他相抗，只是推说这册真是拾来的，那里晓得造册的人姓张姓李，住在何方。花晨一面盘问，一面东看西看，心上想道，别处都相过了，只有这只画箱不曾检验。往常是开着的，为甚幺忽然锁了？其中必有缘故，就说道：「这事你们既不肯擡，只得暂时免究，待改日再审。只是你这箱子里有几轴古画，可开出来待我看看。」

瑞珠道：「钥匙不知放在哪里，这几日尚寻不着，待寻着时开出画来送与姑娘看。」

花晨道：「这等，不难。我家钥匙甚多，可以开得的。」吩咐丫鬟去取。

不上一刻，取了几百把来。花晨接到手，就去开箱。他三人就像死人一般，又不好嗔，又不好拦阻，只得凭他去开。心上还妄想他钥匙凑不着，开不来。

谁想他不用第二把，头一把就开着了。揭起盖子一看，只见一个雪白男子睡在里面，腿上横着一根肉棒槌，软到极处，尚且令观者吃惊。不知他坚硬起来更作何状。

花晨见了如此奇货可观，岂有不居之理，就不忍惊动他，依旧放下箱盖，把原锁锁了，对着三人发作道：「你们做得好事。这男子是几时弄进来？每人睡过几十夜？好好招出来，如若不招，我就要惊官动府，叫丫鬟去知会邻舍，说拿住姦夫，先叫他进来验一验，好连箱擡去送官。」

香云与瑞珠、瑞玉惊得面如土色，只得走到背后去商量道：「他的说话是狠意，我们若不理他，他就要弄假成真了。如今我们该走过去调停他，把这个男子放出来，公用就是了。」

遂一齐走到花晨面前道：「这桩好事，原不该偏背姑娘。如今自知理亏，不敢巧辨，只求姑娘海涵。就把箱中之物送出来请罪就是了。」

花晨道：「请罪之法，该甚幺样道理？倒要请呀！」

香云道：「不瞒姑娘说，我们三人三股均分，如今也把姑娘派上一份。」

花晨大笑道：「好个请罪的法子，你们把人藏在家中，不知睡了多少日子，到如今败露出来，方才搭我一份。难道从前睡过的，都不消追究了？」

瑞珠道：「据姑娘的意思，要怎幺样？」

花晨道：「若要私休，只除非叫他跟我回去，随我作乐，睡睡几时，补了以前的欠数。然后把他交付出来，与你们一个一夜，从新睡起。这还可以使得。不然，只有官休之法，拼得打破饭锅，大家不吃就是了。有甚幺别说？」

瑞玉道：「这等，也要说个数目。或是三夜，或是五夜，就放他过来便好。」

花晨道：「这个数目定不得，等我带他回去审问一番，说你们三个睡过多少夜数，我就要也睡多少夜数，然后交出来。」

三个听了内心暗想，未央生爱我三人，未必肯说真话，或者少说几夜也不可知。就一齐应允道：「既然如此，他只来得一两夜，你竟带回去，审问他就是了。」

三个定议之后，就要开了箱子，放未央生出来，好随他过去。花晨怕他要逃走，就对三人道：「日间走过去，要被家人看见，不妙。我今有个妙法，连这锁也不消开，只说这一箱古画原是我家的，叫几个官家进来，连这箱连人擡了过去就是了。」

说了这一句，不等他们回复，就吩咐丫鬟去叫官家。

不多时，四个官家一齐唤到，把画箱撮上肩头，擡了飞走。可怜这三个姊妹，就像送棺材的孝妇一般，心上悲悲切切，只不好啼哭出来。不但捨不得这幅活春宫被人连箱劫去，还怕箱中之人被淫妇干死，有路过去，无路回来。只因书箱这件东西与棺材无异，恐怕是不祥之兆也。

第十七回得便宜因人瞒己遭荼毒为己骄人

花晨把未央生擡到家里，打发管家出去之后，就开自己箱子，取出一套男衣，一顶旧巾并鞋袜，是他丈夫在日穿的，摆在书箱边。然后开了金锁，请出未央生，替他穿着。二人先见了礼，然后对坐。

未央生那张利嘴，是极会骗人的。说：「我在庙中相见之后，终日思想，不知尊姓芳名，无由寻觅。幸得今日天假以缘，因祸得福，方才得观芳容。」

花晨只因看见批评，想他果然见许，就把假话当了真言，心上欢喜，等不得到晚，两个就上床做事。他的身体虽不叫做极胖，也有八分身体。未央生才爬上身，被他紧紧抱住，亲一个嘴，叫一声「心肝」，未央生就遍体酥麻起来，觉得妇人睡过许多，未尝有此之乐。

这个甚幺原故？要晓得妇人里面有中看中用二种。中看者，未必中用；中用者，未必中看。

那中看的妇人要有「三宜」。哪「三宜」？宜瘦不宜肥；宜小不宜大；宜娇怯不宜强健。

所以墙上画的美人，都是画瘦小娇怯的，再没有画肥大的身子，健旺的精神。

凡画的美人，是画与人看的，不是把人用的。那中用的也有「三宜」：宜肥不宜瘦；宜大不宜小；宜强健不宜娇怯。

怎见得中用的妇人要有这「三宜」？凡男子睡在妇人身上，一要温柔似褥；二要身体相当；三要盛载得起。瘦的妇人同石床板榻一般，睡在上面混身都要疼痛，怎能像肥胖妇人，又温又软？睡在上面不消干事，自然会麻木人的身体，最爽人的精神。所以知道瘦不如肥。

与矮小妇人同睡，两下的肢不能相当，凑着上面凑不着下面；凑着下面凑不着上面，竟像与孩子一般，那能有趣？所以知道小不如大。

男子身子之轻重，多者百余斤，少者亦有七八十斤，若不是强健妇人，那里盛载得起？睡在娇怯妇人身上，心下惟恐压坏了他。追欢逐乐之事全要以适性为主，那里经得要战战兢兢？所以知道娇怯不如强健。

这等说起来，中看中用两件事竟是相反的。若能与相反之事相兼得来，这样妇人，只要有八分姿色就是十足的了。花晨年纪虽大，实能兼此二美。未央生睡在床上，花晨就露出所长，把一双嫩肩搂住他上身，一双嫩腿搂住他下身，竟像一条绵软的褥子，把他裹在中间。你说快活不快活？

未央生以前所御的妇人，都在瘦小娇怯的一边，何知有此乐？所以还不曾动手，竟觉得遍体酥麻了。只因身上快活，引得下面的东西分外雄壮坚固，遂把阳物对着阴户直刺。

花晨的阴户是生育过的，里面自然宽大，不见痛楚就入佳境。只见到十抽之外，搂着未央生叫道：「心肝，快些弄。我要丢了！」

未央生狠抽不上十下，又叫道：「心肝，不要动。我丢了！」

未央生就把龟头抵住花心，停了一会，待他丢过之后，又弄起来。一边弄一边问道：「心肝，你的本事怎幺这等不济？抽不上三十下竟自丢了？你那三位侄女多的要二三百抽，少的也要一二百抽，方才得洩。我还说他容易打发，那里晓得妇人里面更有容易打发的。」

花晨就应道：「你不要把我看容易，我是妇人里面第一个难打发的。若不到一二千抽不得我丢。就是到了一二千抽，我要丢的时节，也要费上好些气力，不是这等抽送就弄得丢。」

未央生道：「你既有这样本事，为何方纔这一遭容易打发？难道是假丢，骗我不成？」

花晨道：「不是假丢骗你。有个原故，因我十几年不见男子，慾火甚盛。及忽见你人物又标緻、本钱又壮大，心上欢喜不过，所以才塞进去，那阴精不知不觉就出来。这是我自己丢的，不关你抽送之事。你不信，只看这一次，就不比方才了。」

未央生道：「原来如此。你方纔的话，我还有些不明白。你说到一二千抽，也要费好些力气，不是弄得丢，这一句说话，真正难解。莫非除了抽送之外，还有别的干法不成？」

花晨道：「干法不过如此，只要加些助兴的功夫，或是弄出响声，或是说起骚话，使我听得兴起，方才会丢。若是底下没有响声，口里不说骚话，就像与哑男子干事一般，有甚幺兴趣？随你一夜弄到天明，那阴精也不肯来。只是一件，我的丢法与别人不同，竟要死去一刻时辰，方才得活来。我预先对你说明，你若见我死去的时节，不要呆怕。」

未央生道：「这等说来，竟要强雄健壮，极有精力的男子方才弄得你丢。我的精力算不得头等，也还是二等前列，或者能应付你。但不知你亡过的尊夫，精力何如？」

花晨道：「他的精力算不得二等，只好在三等前列。他当初也极爱偷妇人，做了许多伤伦之事。他尝对我说，别人的阴户都是肉做的，只有你的是铁打的，千方百计再弄不丢。就想出许多助兴之法，煽动我的慾火，后面干起来也就容易。不论一千二千，只是心窝快活就要丢了。」

未央生道：「这等话说，那些法子是怎幺样的？」

花晨道：「那些法子极容易做，做来也极有趣。不过是三件事。」

未央生道：「哪三件事？」

花晨就念道：「看春意、读淫书、听骚声。」

未央生道：「『看春意』、『读淫书』，这两件事我初婚的时节都曾做过，果然是有趣的事。至于『听骚声』这件事，不但文字不曾做过，连题目也解说不来。怎幺叫做『听骚声』？」

花晨道：「我生平及喜听人干事，可以助我的兴动。当初先夫在日之时，故意叫他偷丫鬟，又要他弄得极响，干得极急，等丫鬟极快活不过，叫唤起来。我听到兴浓之际，然后咳嗽一声，他就如飞走来，抱我上床，把阳物塞进去，狠舂乱捣。不可按兵法，只是一味狠野战。这等干起来，不但里面快活，连心窝里都快活。只消七八百抽，就要丢了。这个法子比看春意、读淫书更觉得有趣。」

未央生道：「这种议论甚是奇畅。只是一件，依你方才说话来，尊夫的精力也在单薄一边，怎能先弄丫鬟，后干主母？而且起先又要弄得极响，干得极急，飞奔过来的时侯，一定是强弩之末了，怎幺又能再肆野战？这事我还不能信。」

花晨道：「起先不要他干，另有代庖的人。就是后来野战，也要央他接济。不然，那里支持的来。」

未央生道：「那代庖的人我知道了，莫非是一位姓『角』的幺？」

花晨道：「然也。这件东西，我家里最多。今日我和你初交，料想不到难丢地步。明日干事，就要用到此法了。」

未央生听了，也就不按兵法，挺起一味野战，乱来舂捣，抽了数千，自然从阴户快活到心窝里去。只见他手寒脚冷，目定口张，竟像死得一般。若不是预先说破，未央生竟要害怕。

果然死了一刻时辰，方才甦醒。搂着未央生道：「心肝，你不消用代庖之物，竟把我弄丢了。这看来你的精力竟是特等，怎幺说在二等前列？」

未央生道：「我册子上面取你做特等，你如今也取我做特等，何相报之速耶。」

花晨道：「我正要问你，那册子上面他们三个名字是哪个涂抹的？后面一行批语是那一个添上？」

未央生不好说出，只推不知。

花晨道：「你虽不肯说，我心上明白不过。那三个说我年老色衰败，还能配得他们过。把自己比做淮阴，把我比做绛灌，是个不屑为伍的意思。不是我夸口说，他们的年纪虽幼小几岁，面色虽比我嫩几分，只好在面前你看看罢了。若要做起事来，恐怕还赶我老人家不上。我今忍在心里，不与他争论，待等闲空时节，待我走过去，约他们做个胜会，一个奇男子，四个俏佳人，都要脱了衣裙，日间干事，与他各显神通，且看是少年的好，老成的好。」

未央生道：「说得有理，这个胜会不可不做。」

二人见天色暗起来，穿了衣服，丫鬟排上酒餚。花晨酒量极高，与未央生不相上下。二人猜拳行令，直饮到更初。乘了酒兴，依旧上床干事。这一晚是久旷之后，阴精易洩，不消用三种法子。

到了次日起来，就把许多春意、淫书一齐搬运出来，摆在案头，好待临时翻阅。他看两个长丫鬟，年纪俱在十七八岁，都有姿色，又是已经破瓜的，承受得起，就吩咐在身边，以备助兴之用。

从此以后，朝朝取乐，夜夜追欢，都用三种成法。花晨最怕隔壁的人要来索取，追还原物，自从画箱过来之后，就把旁门锁了。随他叫唤，只是不开。叫到第五日，未央生过意不去，替他哀求。花晨没奈何，只得说要睡到七日，到第七日后送去还他。那三人见有了定期，方不叫唤。

到第八日上，未央生要辞别过去，花晨还有求闺之意。亏得未央生善为说辞，方才得脱。及至开了房门，走了过去，香云姊妹三人见了大喜，就问未央生道：「你连夜的受用何如？这老东西的兴趣何如？」

未央生怕他吃醋，不敢十分讚扬，只把三种成法说与他听，好等学样。连花晨要做胜会的话也说出来，叫他各人争气，切不可以一日之短，埋没了千日之长。

三人听了，遂暗暗商量算计花晨，未有定着，只得放下。

香云道：「今日为始，又要照从前次序，每人分睡一夜何如？」

瑞珠、瑞玉道：「如此极妙。」

三人遂分睡三夜，倒了四日，正打点要做和体联形之事，不想花晨写字过来，约他三个做盛会，又出了一两公份，叫他备办酒席：一面饮酒，一面干事，方才觉得有兴。

三个商量道：「恰好今日是个合睡的日子，自古道：『添客不杀鸡』，就等他来大觉会聚也分不多少去。这落得做个虚人情。」

立刻写字回他：「谨依来命。」

花晨的名分大，为甚幺不叫侄女就姑娘，反屈姑娘就侄女？要晓得他家里有个十岁的儿子，虽然不大，也是有知识的。起先把未央生一个藏在家中不觉得，如今一男四女饮酒作乐起来，恐遮掩不住，被儿子看见不好意思。香云姊妹三个都是没有儿子的，只要关了二门就不见人影了，所以不论尊卑，情愿过来就他。

只见回字去后，过了一会，花晨就来赴会。未央生见他衣袖之中隐隐跃跃却像有物的模样，就问他道：「袖中何物？」

花晨道：「是一件有趣的东西。酒色二件事都用着他，所以带来。」就取出与众人看，原来是一副春意酒牌。

未央生道：「这件东西今日做胜会才好用着，如今且不要看，等到酒兴发作之时，你们各取一张，照上面的法则，同我模仿一模仿就是了。」

香云道：「这等，待我四人先看一遍，看明白了，到了临期之时才好模仿。」

未央生道：「也说得是。」

花晨道：「我看过多次，上面的方法都是烂熟的，不得临时抱佛脚。如今立过一边，让你们看看就是。」

三人笑了一笑，就摊开牌来，逐张仔细看。看到一张，只见一个少年女子覆在太湖石上，耸起后庭，与男子干龙阳之事。三人看了一齐笑道：「这是甚幺形状，为何丢了乾净事不做，做起龌龊事来？」

花晨道：「是哪一张？拿来我看。」

香云就递与他。他看了道：「这个干法，是从文字上面摹拟下来，难道你们不晓得？」香云道：「是哪一篇文字？我们不曾看过，求你指教。」

花晨道：「是一篇《奴要嫁传》。当初有个标緻闺女，与一个俊俏书生隔墙居住。书生想这闺女，不得到手，害起相思病来。央人到闺女面前致意，说只要见得一面，就死也甘心，不敢做非礼之事。那闺女见他说得可怜，只得应允。及至相会的时节，坐在书生怀里，随他要搂就搂，要摸就摸，要亲嘴就亲嘴，只不与他干事。等他要干就回覆道：『奴要嫁人，此事不可为。』

书生急不过，跪在地下哀求，他到底不允。只把『奴要嫁』三字回他。说：『你求见之心不过因我生得标緻，要靠一靠身体，粘一粘皮肉，我今坐在你怀中，把浑身皮肉随你摩弄，你的心事也可以完了，何须定要坏我原身，明日嫁去时节被丈夫识破此事，我一世就做不得人了，这怎幺使得。』

书生道：『男女相交，定要这三寸东西把了皮肉，方算得有情，不然终久是一对道路之人，随你身体相靠，皮肉相粘，总了不得心事。』只是跪在地下哀求不肯起来。

闺女被他哀求不过，只得低头暗想，想出权宜之法，就对他道：『我是要嫁的人，这件东西断许你不得。我如今别寻一物赠你，何如？』

书生道：『除了此物，那里还有一物？』

闺女道：『除非捨前而取后，等把你三寸东西一般进了皮肉，了却这桩心事，再没得说了。』

书生见他说得真切，也就不好再强，竟依这个权宜之法，把后庭当做前伴，交情起来。这个干法，就是从那篇传上摹拟下来的。这样好书，你们何不曾读过？」

香云姊妹三人见他说话骄傲，心上甚是不平，就丢了酒牌不看，一齐倒背后去商量。大家协力同心，要摆布他一场。

花晨与未央生隔了三日不见，胜似九秋，巴不得众人开去，好与他绸缪一番。

两个就搂住亲嘴，说了许多话，那姐妹三个方才走来。叫丫鬟摆酒，未央生上座，花晨下座，香云与瑞珠、瑞玉分坐两旁。饮过数寻，花晨就叫事牌，过来各取一张，照上面行酒。

香云道：「看了那件东西，只想要干事，连酒都吃不下。如今且行别令，吃到半酣，然后取他过来，照上面行酒也得，照上面行事也得，就无碍了。」

未央生道：「也说得是。」

瑞珠遂取出色盆来，未央生道：「掷骰费力，不如猜个状元拳，定了前后次序。如今照次序行酒，少刻就照次序行事，列位心上何如？」

花晨的拳经最熟，听见这话就眉欢眼笑，巴不得要做状元，好摆布他们三个。

所虑者，恐中状元干事要从他干起。他是要先听虚声，后干实事的人，那里肯当头阵。想了一会，就对道：「行事的次第，不必照依行酒，只凭状元发挥，凭他要先就先，要后就后。」

未央生道：「也说得是。」

就把五个拳头一齐伸出，从未央生猜起，猜到瑞玉住。果然花晨拳高，一口就被他猜着状元，是他中去了。不等榜眼、探花出来就先发令道：「我既中状元，就是个令官，不但老儒听考，连榜眼、探花都要受我节制，如有抗令者，罚一大杯。」

未央生道：「既然如此，求你把条教号令预先张挂出来，定了个规矩。」

花晨道：「吃酒的数目，从状元起到探花住，吃个节节高。老儒执壶旁立，只教他斟，不许他吃。干事的先后，要与前面相反，从探花起到榜眼住，也干个节节高。老儒执巾旁立，只叫他揩，不许他干。」

又对未央生道：「你如今不用考，委你做监令官，好待后面用你干事。」

未央生道：「这等说，我事便有得做，酒却没得吃了。」

花晨道：「你的酒数更多，状元、榜眼、探花有酒，都要你陪。只是老儒服役，不许你去待劳。代劳讨好者罚一巨杯。」

未央生道：「他自己不争气，去做老儒，不干我事，凭他去受苦罢了。」

香云姊妹三个侧目而视，让他发挥，不敢稍参末议。还亏他虑在事前，起先到背后去想了一个妙计，放在胸中。就对未央生道：「你既做监令，若令官不公道，你也要参劾他，不要阿谀曲从，助纣为虐。若是如此，我们就鼓噪起来，不受约束了。」

花晨道：「若做得不公，不消监令参劾，你们只管公举，举得却常，我只管受罚就是。」

花晨定了条约，就除出未央生，教他姊妹三人决个胜负。却也古怪，那三个拳头恰好也照序齿之例，香云中了榜眼，瑞珠中了探花，把个经不得大干的瑞玉做了老儒。猜定之后，花晨就叫瑞玉行酒，自己一杯，香云两杯，瑞珠三杯。

都是未央生陪吃。吃完之后，就叫瑞玉把酒牌洗好放在桌上，然后执巾旁立，带众人干事之际，好替他揩抹淫水。瑞玉不敢违拗，只得依令。

花晨对未央生道：「头一个限你一百抽，第二个限你二百抽，多一下，少一下都要罚酒。丢与不丢，看他造化，不累你管。干到第三个就得轮着我了，主令之人，与众人不同，不计数目，定要丢了才住，以前两个的数目，都要老儒代数，差者罚。」

又对香云、瑞珠道：「你们上前揭起，揭着那一张，就依那一张的干法，好与不好凭人造化，不许换牌。干事的时节，要摹仿酷肖方才中式，若有一毫不像，除罚酒外还要减去抽数。」

瑞珠道：「我们做得不像，自然受罚；若令官不如式，却怎幺处？」

花晨道：「令官不如式，罚了三杯，从新做起，定要做到如式才住。」

瑞珠听了，就伸手去揭第一张，只见一个妇人睡在床上，两足张开，男子的身体与妇人隔开三尺，两手抵住了席，伏在上面抽送，叫做「蜻蜓点水」之势。

瑞珠把酒牌呈过了堂，就脱下裤子，仰卧在床上。未央生爬上身去，仿起蜻蜓的样子，把阳物塞进阴中，不住的乱点。瑞珠要奉承令官，后面动兴，不等快活之后方才叫唤，未央生点一点，他浪一浪；点十点，他浪十浪。直浪到不点才住。

香云道：「如今临着我了」。就揭起第二张，见一个妇人睡在春榻头上，男子立着，把他双脚放在肩头，两手抵住春榻，用力推送，叫做「顺水推船」之法。

香云也把酒牌呈过了堂，就睡在春榻上去，与未央生摹仿成式。他那个浪法，更比瑞珠不同，顺水推船既容易推，则顺船之水也容易出，船头上的浪声与船底下的浪声一齐澎湃起来，你说好听不好听？

花晨往常窃听骚声都是暗中摸索之事，何曾看见这快活头上。如今见了，那种淫兴比往常咳嗽的时节更不相同，大有不能姑待之意。

等得香云满数之后，就立起身道：「如今轮着令官了。」就把一只手取牌，一只手插在裤裆，先去解带。

及至揭起第三张一看，不觉惊慌失色，对众人道：「这一张是用不得的，只得要别换一张。」

香云姊妹三个一齐鼓噪起来，先把余下的牌藏在一处，然后来看这一张。

原来就是「奴要嫁」的故事，妇人耸起后庭，与男子干龙阳的套数。为甚幺这等凑巧？多少牌揭不着，偏揭这一张？原来就是他姊妹三人商量出来的计策。

料想他三个毕竟轮着一个洗牌，就把这一张做了计号，要分与他。谁想他又预先号令出来，众人居先，令官落后，所以瑞玉洗牌的时节就把这一张放在第三。如今恰好取着，这也是他骄傲之报。

三个看过了牌，就催花晨脱裤。花晨抵死不肯，道：「求列位公议，这一桩事可是做得幺？况他那一件东西，可是做得这一桩事幺？大家想一想就是了。」

三个道：「这个说不得，若是我们揭着，你可肯饶恕我们幺？况且不许换牌的话，又是你说的。牌上的方法，只有你烂熟。你既知道这张用不得，何不预先除出这一张？如今揭着了，还有甚幺说？快些脱裤，省得众人动手。」

又对未央生道：「好个监令官，为甚幺口也不开，手也不动？要你何用？」

未央生道：「不是监令官徇情，其实我这件东西，他后面原当不起。还要开个赎罪之例，等他多吃了几杯酒，当了这事罢。」

三人道：「你这句话，只当放屁！若是吃酒当得干事，我们起先只该吃酒，不该干事了。那个是不顾廉耻，肯脱衣服在人面前出丑？」

未央生见他说得词严义正，无言可对，只得求众人道：「如今我也没得说，只求刻令开一面之网，不要求全责备，等他脱下裤来，略见大意罢了。」

香云、瑞玉还不肯依，要与寻常干事一般，瑞珠紫一紫眼道：「只要见得大意也就罢了。难道定要尽法不成？」

未央生道：「这等还易处。」

就伸手去扯花晨，替他脱裤。花晨执意不肯，被未央生苦劝不过，低头丧气，只得曲从。就把裤子解开，伏在春榻头上。未央生取出阳物，抹上涎唾，只在肛门外面抵得一抵，花晨就叫喊起来。

正要立起身子不容他干，谁想这班恶少安排三双毒手等他。起先紫眼的话，是哄他脱裤，等他脱了裤子伏上春榻，就一齐走上前去，按头的按头，封手的封手，莫说立不起，就要把身子动一动也不能。更有一个最恶的，躲在未央生背后，等他抵着肛门的时节，就把未央生的身子着力一推。那阳物竟推进了半截，又把住未央生的身子，替他抽送。

花晨就像杀猪一般，大声喊叫：「饶命！」。

未央生道：「人命相关，不是当要的事，饶了他罢。」

众人道：「他起先说令官与众人不同，不论次数，直要丢了才住，如今问他丢了不曾？」

花晨连声应道：「丢了、丢了。」

众人见他狼狈已极，只得放手。花晨立起身来，就像死人一般，话也说不出，站也站不牢，只得叫丫鬟扶了回去。

后来肛门臃肿，发寒发热，睡了三四天方才爬得起。从此以后心上虽怀恨，只因要做这桩勾当，不好怨恨同事之人，只得与他相好起来，一男四女，共枕同衾，说不尽他们的乐处。

未央生出门之日，原与艳芳约以三月为期，就回来看他分娩。不想乐而望返，等到想着归期，已在三月之后。叫书笥出去打听，闻得艳芳已经分娩，一胞生下两个女儿。花晨四人办酒，与他贺喜。又作乐了几日，方送他回去。

艳芳恐怕孩子累身不好作乐，就雇了两个奶娘，把孩子抱去抚养。恰好到弥月之时，未央生走到。就叫他大整旗枪，重新对垒，要严追已往的积逋。那里晓得民穷财尽，一时催征不起。这是何故？只因四五个月中，以一男而敌四女，肆意姦淫，不分昼夜，岂有不神疲力倦之理？从此以后，艳芳不能遂其欲，遂有悔恨之心矣。

第十八回妻子落风尘明偿积欠兄弟争窈窕暗索前逋

未央生得意之事按下慢表，再说他妻子玉香跟了权老实与丫鬟如意逃走，走到一处，忽然肚痛起来。他肚里的东西起先在家时节千方百计再打不下，如今走到路上受些辛苦，不觉就坠了下来。若早坠几日，岂不省了这番举动？如今逃走出来，回去不得，白白做了私奔之人，岂不是丈夫造下的冤孽带累他如此？

权老实的初意原为报仇，不是贪淫。自从拐出之后，就要卖他下水，只因有孕在身，踌躇未决。此时见他落下胎来，方才定了主意。就把主婢两个带入京师，寓在店中，寻人货卖。

但凡卖良为娼，定要做个圈套，瞒了本妇，只说有亲眷在此，托他寻房居住，才好领人来看，看中了意，才好骗他入娼门。京师里面有个鸨母叫做「顾仙娘」，一见玉香就知道是桩奇货，照媒人所说的身价一天平对出来，连如意也买过去，依旧做了丫鬟服事他。

权老实卖过玉香之后，就有些过意不去，渐渐懊悔起来。心中想道：「我闻得佛经上说，要知前世因今生受者，是要知后世因今生作者。是我自家妻子做了丑事，焉知不是我前世淫人妻之故？今世把妻子还人也不可知。我只该逆来顺受才是，为甚幺又去淫人妻子，造起来世的孽障来？就是要报仇，既然与他睡过几夜，消了意恨也就罢了，为甚幺又卖他为娼？又把他无事使女也卖下水去？」

权老实想到此处，不禁胸顿足，自家恨起自家来。想从前的事俱已做错，不可挽回，只有个忏悟今生，预修来世之法。就把卖人的银子，施捨与残疾穷苦之人，自己把头髮剪去半截，做了个头陀，往各处去云游，要访真正高僧，求他剃度。后来游到括苍山中，遇着孤峰长老，知道是一尊活佛，就摩顶皈依了他，苦修二十年，成了正果。这是后话。

却说玉香堕落风尘，与如意两个走到顾仙娘家，看一看动静，才晓得不是良家的光景。就是贞烈妇人跨进这重门槛也跑不出去，何况已经是失节之妇？玉香看了无可奈何，只得安心贴意，做起青楼女子的行径来。遂改名字叫□妙，取个表字，好待嫖客称呼。作者还叫他玉香，省得人看花了眼。

初到的一晚，就有个大财主来嫖。到第二日就要去，顾仙娘留他不住，他临去的时节吩咐顾仙娘道：「这位令爱容貌丰姿，件件都好，单少那三种绝计。你还应该传授他才是。我如今暂别，待你传授他会了再来请教。」

说罢回去。他为甚幺说出这话来？原来顾仙娘生平有三种绝技，都是妇人里面不曾讲究过的。他少年时节容貌也平常，竟享了三十余年的盛名。与他相处的都是乡绅大老，公子王孙，就到四五十岁的时节，还有富贵人去嫖他，就是为此三种绝技。

第一种是俯阴就阳；第二种是耸阴接阳；第三种是捨阴助阳。他与男子干事，教男子仰面睡了，他爬上身去，把阳物插入阴中，立起来套一阵，坐下来揉一阵，又立起来套一阵。别的妇人弄了几下就腿酸脚软，动不得了。他一双膝弯竟像铁铸的一般，越弄越有力气。不但奉承男子，连自己也十分快活。这就叫做「俯阴就阳」，是他第一种绝技。

他有时候睡在底下与男子干事，再不教男子一人着力，定要把自家身子耸动起来，男子抵一抵，他迎一迎；男子抽一抽，他让一让。不但替了男子一半气力，他自家也讨了一半便宜。若还女子不迎不送，只叫男人抽抵，何不把泥塑木雕的美人腰间控一个深孔，只要伸得阳物进去，就可以抽送得了，何须要与活人干事？所以做名妓的人要晓得这种道理，方才讨得男人欢心，图得自家快乐。这就叫做「耸阴接阳」，是他第二种绝技。

至于「捨阴助阳」之法，一发玄妙，他与男子干事，再不肯使有限的阴精洩于无用之地，每丢一次，使男子受他一次之益。这是甚幺样的法子？原来他与男子干事到将丢之际，就吩咐男子，教他把龟头抵住花心，不可再动；他又能使花心上小孔与龟头上小孔恰好相对，预先把吸精之法传授男子，到此时阴精一洩，就被男子吸进阳物之中，由尾闾而直上，逕入丹田。这种东西的妙处，不但人参附子难与争功，就是长生不老的药，原不过如此。这种妙术是他十六岁上有个异人来嫖他，无意之中说出这道理，被他学过来，遇着有情的嫖客，就教如此如此，嫖客依他做来，无有不验。与他宿过几夜，不但精神倍加，连面上的颜色也光彩起来。人都说是仙女转世，所以教他做仙娘。

这种道理既传与嫖客，那嫖客就该到自己家里去做，不须用着他了。要晓得吸精之法，虽然可传，那对着精孔之法，是传授不去的。要在干事的妇人善于凑合，这些关窍，只有他肚里明白，别的妇人那里凑合得来。妙在天下妇人皆迷，惟有他一人独悟，所以叫做绝技。

玉香初到底时节，那里晓得有这三种绝技，嫖客与他干事，见他第一种绝技尚然不会，那两种一发做不来了，就与他草草完事。睡到天明，见他美貌，捨他不得，可惜不谙此法，所以临行之际有这一番叮咛。仙娘送了嫖客出门，就骂他装娇作态，不曾奉承，把这大财主接得一夜就打发开去，以后怎幺样赚钱，就要鞭打起来。玉香跪下再四哀求，仙娘方才饶了，就把这三种绝技，日夜与他讲究。自己同嫖客干事，就教他立再面前细看，会与不会，好当面指教他；他与嫖客干事，自己也坐在面前细看，是与不是，好当面提醒他。

俗语说得好，天下无难事，只怕有心人。玉香惧怕鸨母的法度，不敢不学，只消一两月工夫把三种绝技都学会了。又兼姿容秀美，笔墨精工，一时闻名动京师。没有一个乡绅大老公子王孙不来赏鑒。更有两个大老官极肯破钞，宿他一晚，定有一二十金相赠。

你道这两个大老官是那个？原来就是瑞珠、瑞玉的丈夫，一个叫做卧云生，一个叫做倚云生。因在京里坐监，闻得玉香的盛名，兄弟两个争先拜访。起先是卧云生，瞒了阿弟先去嫖了几夜。后来是倚云生，瞒了阿兄也去嫖了几夜。一日兄弟两个盘问出来，遂索性把玉香包在家中，大家公用。不但兄弟同利，又且师弟同门，连香云的丈夫名为轩轩子，也时常点缀点缀。与他睡过一两夜，竟有些老当益壮起来。方才晓得玉香的阴物竟是一味补药，若娶着这样妻子，竟不消躲避差徭了。

卧云生兄弟在监里坐了一年，偶然想起故乡，要回去看看妻子，就央一个人情，求大司成给假数月，大司成批了。师弟三人别了玉香一同回去。到了家中，少不得三位佳人替丈夫接风之后，就问一向在外嫖了几个女客。三位丈夫就把相处玉香的话陈说一遍，又把那三种绝技次第夸张出来。

香云姊妹三个第二日起来各述所闻，都是一般诧事。瑞珠、瑞玉道：「我不信妇人之中竟有那样怪物。这等说起来，我们三个都是没用得了，这些话还是他们三个通同造出来，要激励我们用心干事的意思。」

香云道：「这样事瞒不得我们相处的人，他生平见广识多，若有这一种妓妇，他毕竟晓得。等他进来，大家一问就是了。」

瑞珠、瑞玉道：「也说得是。」

一日，遇着清明佳节，三个的丈夫一齐出去扫墓，要第二日回来。就叫丫鬟请未央生进去相会。一见了面，就把这疑事问他。

未央生道：「天下的事奇奇怪怪，或者妓妇里面有这一种阴物也不可知。他既在京师，我终有一日遇着他，待我嫖他一夜，若对得我过的，方才是个真怪物。」

四人说了一会，宿了一晚。未央生次日出来，心上想道：「他们三个丈夫的话如出一口，可见这一桩事是真的了。当今之世有这样异人，何不去会他一会？况且我的精血被这四五个妇人也耗得多了，正要学个采战之法。滋补一滋补。那个妓者既有许多妙术，我只消嫖他一夜，把个吸精之法传授过来，就一生受用不尽了。」

主意定了，就要先回故乡看看妻子，然后进京去访那名妓。他这一去，有分教：

触翻东岳，洩不尽愤懑之胸；

掬尽西江，洗不尽羞惭之色。要知分解，就在下回。

第十九回孽贯已盈两处香闺齐出丑禅机将发诸般美色尽成空

未央生临行之际，走去辞别赛崑仑，把家中之事交託与他，求他照管。

赛崑仑道：「托妻寄子的事，不是轻易任的，寄子容易，托妻甚难。劣兄只好替你料理薪水，不能替你防守闺门。」

未央生道：「小弟所托之事单为薪水，不虑闺门。你弟媳妇是个过来人，比初嫁丈夫的不同。天下中用的男子不过像权老实，他尚且嫌他不济，要跟小弟终身。料想男子里面没有第二个像小弟的，老兄不必过虑。」

赛崑仑道：「也说得是，只要贤弟信得过劣兄，受托也不妨了。」

未央生别过赛崑仑，就写封密扎寄别花晨与香云姊妹，又与艳芳绸缪了几夜，方才起身。

不一日，到了故乡，走倒铁扉道人门首，鼓了半日不开。心上暗喜道，他门户这等森严，料想没有闲人进去，我就再迟几日回来也不妨了。直敲到晚，方才有个人影在门缝里视望，未央生晓得是铁扉道人，就叫：「岳父开门，小婿回来了」。铁扉道人听见，忙把门开，接他进去。

未央生走进中堂，见过了礼，就问起居。先候岳父的台安，后问令爱的清吉。

道人歎道：「老夫身体倒还粗安，只是小女自贤婿去后，就生起病来，睡卧不安，饮食不进，竟成了忧郁之症，不上一年就身故了。」说罢放声痛哭。

未央生道：「怎幺有这等异事？」也就痛哭起来。哭了一阵，又问：「灵柩在哪里，如今葬了不曾？」

道人道：「现停在冷屋里，等你回来见一见才好安葬。」未央生就走到冷屋，伏在灵柩上又从新哭了一场。

你道这口棺木是那里来的？原来是铁扉道人见女儿跟人逃走，不好说得，一来怕乡捨取笑，二来怕女婿要人，只得买口棺木回来，封钉好了，只说女儿病故，停在家中，既可掩人之耳目，又可免女婿之追求。

未央生因他平日至诚，没有虚话，所以并不疑心，反自怨不早回来，以至他忧郁而亡。就请几众高僧，做三日三夜好事，追荐亡灵，教他早生早化，不要怨恨丈夫贪恋女色，在阴间吃起醋来，做活王魁的故事。追荐之后，仍以游学为名，别了道人，往京师进发，要学滋补之方。

不一日，到了京师，安顿行李，就去访问佳人。访着住处，就去登门拜见。谁想玉香数日前被一个大老官请去，睡了数日不肯放他回来。仙娘回复了未央生，未央生只得回寓。

过了两日，又去拜访，仙娘道：「小女昨日有个话来，说今日靠晚就到。」

未央生听了，就送嫖金三十两，还有几件私礼，待他回来面送。

仙娘收了嫖金，又道：「如今天色尚早，相公若有别事，且去一会再来，若没有别事，就在这里等。」

未央生道：「我专为令爱而来，没有别事。」

仙娘道：「这等，到小女房中坐下，或是看书，或是睡觉。待小女一到就来奉陪。」

说罢，就领未央生进房，吩咐一个小妓教他煎茶服事。又对未央生道：「老妇有俗事要去料理，不能相伴。」遂转身出来。

未央生想要将养精神，好到夜间干事，就从午刻睡起，直睡到薄暮，方才下床，取了一本书正在看，只见纱窗外有个标緻妇人把他张了一张，就慌忙走开去，却像要躲避的一般。

未央生就问小妓道：「方纔张我的人是哪一个？」

小妓道：「就是我家姊姊。」

未央生看见那些光景，怕他有拒绝之心，就出来求见。

玉香起先张了一张，认得是自己丈夫，只说有心来捉他，所以慌了手脚，要同仙娘商量去路。不想走到仙娘房前，还不曾说话，就望见未央生赶来，只得对仙娘道：「此人是接不得的，不可使他见我。」就跑入仙娘房里，把门窗坚闭，声也不则。

仙娘不知就里，只想他心上不爱，所以不肯接他。就去对未央生道：「小女又有信来，就依旧被他留住，不得回来。却怎幺处？」

未央生道：「令爱回来了。怎幺是这等说？莫非怪我礼物轻微幺？」

仙娘道：「真是不曾回来，并无他意。」

未央生道：「方纔明明在窗外张我，一张就躲避开去。怎幺讲这样胡话？就是有些怪我，也须与我想见一面，再把话辞我，我也是辞得去的。何须这等绝人？」

顾仙娘只是照前话回覆。未央生道：「我刚才见一个妇人躲在你房里去，若果然不曾回来，待我搜一搜，若搜不着，我嫖也不嫖，礼物也不取，竟自回去。」

仙娘见他说得对针，恐他搜出人又不好意思，只得对他道：「不瞒相公说，来是果然来了。只是被个作孽的男子一连掏漉了几夜，身子缺安，要将息一两夜，才好留客的意思。相公既然执意要见，待我叫他出来就是，何须搜得。」

未央生道：「这等，待我亲身去请，省得说我来意不诚，又要推托。」

就跟仙娘走到房门前一齐启请。仙娘道：「我儿，相公要会你，你可出来会一会。」连叫几遍，在不见则声。未央生也叫一会，不见开门。

玉香看见势头不好，想起见面之后定要惊官动府。加起刑来，少不的是一死，不如死在未见之先，还省得一场没趣。就解下束腰的带，繫在樑上自尽。

后未央生见门打不开，打开进去，人已吊死了。未央生看见弄出事来，要想脱身，那里有心看吊死的人是何面貌，遂转身竟走。仙娘见他逼死了人，一把扯住道：「往哪里走？我和你无冤无仇，为甚幺把我养差的人活活逼死？」

正在校问之时，只见许多嫖客走到，都是些公子，往常嫖过玉香的，连日因人接去不得见面，闻他回来，大家不约而同都来看他。见被人逼死，大家怒髮冲冠，就吩咐管家一齐动手，把未央生按在地下，用青柴短棍打了上千，只有致命之处不曾受伤，其余的皮肉没有一处不被他打的乌青烂熟，打过之后，就把铁练练了，锁在死人旁边。要等地方乡保同来看过，好领户主报官。

未央生起先要逃走，不看死人。如今被打得损伤，又锁在死人旁边，料想脱不得身，就把死人面貌头脑仔细一看，就大惊起来，想这面貌与我亡妻无异，难道天下的面孔竟有这样相同？看了又想，想了又看，越看越像，越想越是。不觉疑心起来，焉知不是我妻跟人逃走，岳父不好说得，买口棺木骗我也不可知。况且这妇人若还没有虚心之事，为甚幺见我就躲，躲到后面见躲不脱，就寻起自尽来。想到此处，已有八分明白，又想起妻子顶门里有一灸疤，是不生头髮的，我今何不验个仔细。就把他鸦髻分开，里面一看，恰好有指头大的一块，没有头髮，正是他无疑了。

忽见地方乡保一齐拥进房来，查问致死来历。未央生道：「吊死之人是我妻子，被人拐骗出来，卖与仙娘接客。自己还不晓得，走来嫖他。他虚心不敢见面，所以悬樑自缢。及致锁在一处，细看面貌方认出来。我这冤枉少不得要到官伸诉，只求早些到官，就见天日了。」

众人盘问仙娘：「这个女子是甚幺人卖与你的？」仙娘不知就里，说：「他满口胡言，总是支吾的话，我这女子现有一个丫鬟相随，同时明买的。」

众人道：「吊死的人不会说话，可问这丫鬟就明白了。」

仙娘起身去叫如意，谁想寻了半日不见，只说他走了。那里晓得竟躲在仙娘床底下，被众人看见，一把拖出来。

原来他也是看见未央生，慌了手脚，同玉香一齐躲入房中，看见玉香吊死，未央生又打进房来，知道没有好处，所以钻在床下躲避。不想被人看见，拖了出来。众人指着未央生问道：「这个人你可认得他？」

如意心上还要不认，怎奈面上的颜色，口里的声音竟替他递起认状来。众人知道有些缘故，就把利害的话恐吓他，他就把玉香在家与某人通姦，怀孕怕父亲知道置于死地，只得跟了某人与自己一齐逃走，谁想某人负心，卖他下水的话，细细招了一遍。

众人知道情节，就劝他两下解交，不必惊官动府。一个逼死自家妻子，料不抵命；一个明买妇人接客，料非拐带。只是这个使女问原主还要不要，若要，便赎他回去；不要，还留在这边。

未央生到了这个时候，只当是已死之人，连自家身子都可以不要，巴不得早死一刻也是好的，那里还要他。就对众人道：「论理起来定该到公堂上去，求官府替我追究一番，消消隐恨才是。但恐被人传拨开去，声名不雅，不如依列位，隐忍些罢。这个使女既然做过娼妇，也不便带回，由他在这边罢了。」

仙娘见他说出真情料想没有后患，就依众人处分，开了铁锁，追还嫖金，打发他出去。临去的时节还被那些嫖客骂了多少王八乌龟才走得脱身。

未央生回到寓处，棒疮发作起来，叫天叫地，喊个不住。心下想道「我起先只说别人的妻子该是我睡的，我的妻子断没得与别人睡的，所以终日贪淫，讨尽天下的便宜。那里晓得报应之理，如此神速。我睡人的妻女，人也睡我的妻子；我睡人的妻子还是私偷，人睡我的妻子竟是明做；我佔人妻子还是做妾，人佔我的妻子竟是为娼。这等看起来，姦淫之事，竟是做不得的。我还记得三年前孤峰长老劝我出家，我不肯从，他就把姦淫的果报说来劝我，我与他强说姦淫之事未必人人有报。如今看起来这桩事再没有不报的了。我又说一人之妻妾有限，天下之女色无穷，若是淫了无限妇人，就把一两个妻妾还债也就本少利多，不叫做吃亏了。如今打算起来，我生平所睡的妇人不上五六个，我自家妻子既做了娼，所睡的男人不止几十个了。天下的利息那里还有重似这桩的？孤峰又说这道理口说无凭，教从肉蒲团上参悟出来，方见明白。我这几年，肉蒲团上的酸甜苦辣尝得透了，如今受这番打骂淩辱也无颜归故乡了，此时若不醒悟，更待何时？不如写一封恳切的书寄与赛崑仑，教他寻一个人家把艳芳打发出去，两个孩子，随他带去也得，留与赛昆抚养也得。我自家一个竟至括苍山寻见孤峰长老，磕他一百二十个响头，陪了以前的不是，然后求他指出迷津，引归觉路，何等不妙？」

主意定了，就要写书，怎奈两只手臂都被众人打伤，写不得字。将养了一月，手臂好了，就要写书，恰好赛崑仑有书寄到，拆开一看，说家中有急事，教他闻信之日，即便起身，又不说紧急事是那一桩。

未央生心上疑惑，不知何事，遂盘问来人。来人道：「是二娘跟人逃走。」

未央生又问：「他跟甚幺人逃走？」

来人道：「莫说我家不知，就是府上的丫头伴当也不晓得。只说未走之先，夜夜听见床上有些嫌诏。及至起来又不见有个人影。一连响了十几夜，那一日清早起来，只见重门洞开，寻觅二娘，竟不知哪里去了。故此家主一面缉访，一面着小人前来追赶相公回去。」

未央生歎道：「这个信来又是一番报应了。可见姦淫之债，断断是借不得的。借了一倍，还了百倍。焉知这两个女儿不是还债的种子，如今也虑不得许多。」

遂写一封决绝书，回覆赛崑仑道：「淫姬私奔，不足为奇。悖而入者亦悖而出，此常理也。故乡之事亦复类此。自知罪恶贯盈，有此报。魔障消除之日，即道心发现之期，不当返江东，逕归西土。所恨者祸胎未灭，犹存二孽于怀中，暂累故人，延其喘息，俟我见佛后，当借慧剑除之耳。单复不尽。」

打发回书去后就欲起身，要把书笥带在身边，做个沙弥服事。后来想了一想，惟恐狡童在侧，又起淫心，不如不见可欲，使心不乱。竟叫书笥跟了来人也发他回去。自己收拾行李，单身独往括苍山去。

第二十回布袋皮宽色鬼奸雄齐摄入旃檀路阔冤家债主任相逢

却说孤峰和尚自从放过未央生，时时刻刻埋怨道：「毕竟是我法力不高，婆心不切，见了情魔色鬼走过不能收缚，任他流毒于苍生，肆恶于闺阃，乃老僧之罪也。既不能缚鬼受魔要这皮布袋何用？」

就拿去挂在大门外面松树梢头，又削一块小板，写几行细字，钉在松树上道：「未央生一日不至，皮布袋一日不收；皮布袋一日不烂，老和尚之心一日不死。但愿早收皮布袋，免教常坐肉蒲团。」

这件东西却也古怪，自从未央生去那一日在松树上挂起，挂到如今，已是三年，不但一些不烂，反觉得比未挂之先倒硬挣起来。

未央生走到时节，看见松树梢悬一个皮布袋，又看见树上有一块小板，小板上有两行小字，念了一遍，不觉痛哭起来。就把这条木板当做孤峰法像，跪在松树旁不知拜了几十拜，然后爬上树去，取了皮布袋下来，顶在头上，走入佛堂。遇着孤峰打坐，就跪在他面前，不住的磕头。从入定之初，磕到出定之后，约有三个时辰，岂止磕一百二十个响头而已。

孤峰走下蒲团，一把搀住道：「贤居士重来赐顾，就见盛情了，为何行此重礼？快请起来。」

未央生道：「弟子愚蒙，悔当初不曾受得教诲，以至肆意胡行，把种种落地狱之事都做出来。如今，现在的阳报虽然受了，将来的阴报还不曾受，要求老师父哀怜，收在法座之下，使弟子忏悔前因，归依正果。不知老师父可肯收约否？」

孤峰道：「既然收我皮布袋进来，我岂有不收纳之理。只恐你道念不坚，将来又有入尘之事。」

未央生道：「弟子因悔恨之极，方才猛省回头。如今只当是从地狱里面逃走出来，那里还敢再去。自然没有反覆的，只求师父收纳。」

孤峰道：「既然如此，收纳你就是。」

未央生爬起身来，从新行礼。孤峰就拣个好日，替他落了头髮。未央生告过孤峰，自取法名叫做「顽石」。一来自恨回头不早，有如顽石；二来感激孤峰善于说法，使三年不点头的顽石依旧点起头来。从此以后，立意参禅，专心悟道。

谁想少年出家到底有些不便，随你强制，淫心硬挠慾火。在日间念佛看经自然混过，睡到半夜，那孽物不知不觉就要磨起人来，不住在被窝中碍手绊脚，捺又捺他不住，放又放他不倒，只得要想个法子去安顿他。不是借指头救急，就是寻徒弟解纷，这两桩事是僧家的方便法门。

未央生却不如此，他道出家之人，无论姦淫不姦淫，总要以绝欲为主。这两桩事虽然不犯条款，不丧名节，俱不能绝欲之心，与姦淫无异。况且手铳即房事之媒，男风乃妇人之渐，对假而思真，由此而及彼，此必然之势，不可不禁其初。

偶然一夜，梦见花晨与香云姊妹到庵拜佛，连玉香、艳芳也在里面，未央生见了愤恨之极，就叫花晨与香云姊妹帮助他拿入，睡想转眼之间不见了玉香、艳芳两个，单单剩下四位旧交，就引他入禅房，大家脱了衣服，竟要做起胜会来。把阳物凑着阴门正要干起，被隔林犬吠忽然惊醒，方才晓得是梦。

那翘然一物，竟在被窝里面东钻一下，西撞一头，要寻旧时的门户。顽石捏了这件东西，正要想个法子安顿他，又忽然止住道：「我生平冤孽之根，皆由于此，他就是我的对头，如今怎幺又放纵他起来。就止了妄念，要安睡一觉。」

谁想翻来覆去再睡不着，总为那件孽根在被里打搅。心上想道：「有这件作祟之物带在身边，终久不妙，不如割去了他，杜绝将来之患。况且狗肉这件东西是佛家最忌之物，使他附与身体也不是好事。若不割去，只当是畜类，算不得是人身，就修到尽头地步，也只好转个人身，怎能成佛作祖？」

想到此处，不待天明，就在琉璃上点下火来，取一把切菜的薄刀。一手扭住阳物，一手拿起薄刀，恨命割下。也是他人身将转，畜运将终，割下的时节竟不觉十分疼痛。

从此以后，欲心顿绝，善念益坚。住了半年，还是泛泛修行，不曾摩顶受戒。

到半年以后，聚了一二十僧，都是死心受戒，没有转念的人，请孤峰登坛说法。但凡和尚受戒，先要把生平做过的罪犯逐件自说出来，定了罪案，然后跪在佛前，求大和尚替他忏悔。若有一件不说出来，就是欺天诳佛，犯了不赦之条，随你苦修一世也成不得正果。

众僧请孤峰登坛拜毕，以入门之先后定了次第。大家分坐在两旁，孤峰把受戒的条规说了一番，就叫众僧各陈罪过，不得隐讳。顽石进门最迟坐在末席。一时轮未及他，只听得众僧里面也有杀人放火的，也有做贼姦淫的，皆自己陈告出来。

后来轮着一僧，相貌粗笨，坐在顽石上首，也陈告道：「弟子生平不做恶事，只有卖身与人为僕、奸了主人之女，连他使女都拐出来，卖与青楼为妓这桩罪犯。真是死有余辜，求师父忏悔。」孤峰道：「你这罪重大，只怕忏悔不来。自古道：『万恶淫为首』，只消一个淫字也就够得紧了，怎幺做出拐事来？又怎幺卖他为娼？你这罪恶就有几世不得超生，我便替你忏悔，只恐菩萨不準，奈何？」

和尚道：「稟告师父，这事是别人逼我做，不是我自己要做。只因那妇人的丈夫先奸我妻子，又逼我卖与他，我没有势力，敌他不过，所以逼上梁山，做了这事。其情可原，或者还可以忏悔。」

顽石听了，不觉动心，就问老师兄：「你拐他去卖的妇人叫甚幺名字？是哪一家的妻子？那一家的女儿？如今在何处？」

和尚道：「他是未央生之妻，铁扉道人之女，叫做玉香，丫鬟叫做如意，如今在京师接客。」

未央生大惊道：「这等说来，你就是权老实了！」

和尚道：「莫非你就是未央生幺？」

顽石道：「正是。」

两个一齐走下蒲团，各赔个不是，然后对着孤峰共剖原情，各陈罪犯。

孤峰大笑道：「好！冤家也有相会的日子。亏得佛菩萨慈悲，造了这条阔路，使两个冤家行走，一毫不碍。若在别路上相逢，就开交不得了。你两个罪犯原是忏悔不得，亏那两位夫人替丈夫还债，使你们的罪犯轻了许多。不然莫说修行一世，就修行十世也脱不得轮迴，免不得劫数。我如今替你忏悔，求佛菩萨大捨慈悲看那两个妻子面上，宽待你们一分。」就叫两人跪在佛前，自己念起经来，替他两忏悔。

忏悔之后，顽石又问道：「请问师父，姦淫之人既有妻子女儿，妻子还过了债，那怀抱中的幼女，也可以赦得他过，后来不还债幺？」

孤峰摇头道：「赦不过，赦不过。姦淫的人，除非不生女儿就罢，若生下女儿就是还债的种子。那里赦得他过。」

未央生道：「不瞒师父说，弟子现有两个债种，将来定是不赦得了。弟子要别师父回去，用慧剑除了孽根，只当生来时节一盆水淹死了，不曾领起来的一般。」

孤峰合掌唸一声：「阿弥陀佛」道：「如此恶言，不该出于你口，入于我耳。那里有受过法戒的和尚还想杀人的道理？」

顽石道：「既不可杀，当用何法以处之？」

孤峰道：「那两个孩子不是你的孩儿，是天公见你作恶不过，特送与你还债。古语说得好：『一善能解百恶』，你只是一心向善，没有转移，或者天公回心，替你收去，也不可知。何须用甚幺慧剑？」

顽石点头道：「是。」遂一心向善奉佛。

又过了半年，正在禅堂与孤峰讲话，忽见有个大汉闯进门来。顽石一看，见是赛崑仑。先参佛像，然后拜孤峰。

顽石对孤峰道：「这人就是弟子的盟兄，叫做赛崑仑。是当今第一个侠士。」

孤峰道：「莫非就是穿窬豪杰、生平有五不偷的人幺？」

顽石道：「然也。」

孤峰道：「这等，是一尊贼菩萨了。贫僧何人，敢受得菩萨的拜？」就要跪下答拜。

赛崑仑忙扯住道：「弟子今日到此，一来为访故人，二来为参活佛。师父若不受拜，是绝人向善之路，坚人作恶之心。可见天下人该做暗贼，不该做明贼；该做衣冠之贼，不该做穿窬之贼了。」

孤峰道：「这等说，贫僧不敢回礼了。」

赛崑仑又与顽石行礼，然后分宾主坐下。对孤峰叙了寒温，就立起身，要与顽石到后面去说话。

顽石道：「小弟以前的事都与师父说过，家中有甚幺隐情不妨面讲。」

赛崑仑听了，依旧坐下道：「劣兄谋事不忠，不但不可托妻，亦且不堪寄子。今日相会甚觉无颜。」

顽石道：「这等说来，想是家中的孽障有甚幺原故了。」

赛崑仑道：「你两位令爱，又无疾病，好好睡在床上，就一齐死了。临死之夜，两个乳母都梦见有人叫唤，说他家的账目都已算清，用你们不着，跟我回去罢。及至醒来，把孩子一摸就没用了。这事着实古怪。」

顽石听了大喜，就怕自己惧怕女儿还债，就把师父教我一心向善，天公自然回心替你收去的话述了一遍。如今孽障消除，乃大幸之事，老兄怎幺说起负托的话来。

赛崑仑闻言不觉毛骨竦然。听了一会，又道：「还有一个喜信报你。那淫妇艳芳背你逃走，其实可恨。小弟终日缉访不着。谁想被一个和尚拐去，藏在地窖中，被我无心看见，替你除了。」

孤峰道：「他藏在地窖中可谓极稳的了，你怎幺能看见？」

赛崑仑道：「那个和尚常在三叉路口惯做谋财害命的事，我打听他有无数银子藏在地窖中。那一夜去偷他，睡想他睡在床上与妇人说话。我就躲在旁边细听，只见妇人道：『我当初的原夫叫做权老实，虽然粗笨，倒是一马一鞍，没有别个妇人分宠。谁想赛崑仑替未央生做事，把我奸骗上手，强娶过去。他丢了自家妻子终日去走邪路，教我独守空房。弄到精力衰微，应付不来，又到远处去躲避差徭，不管家人的死活。这样的薄悻男子，我为甚幺跟他？』弟子听了，知是艳芳，不觉大怒，拔出利剑掀起帐子，把两个杀了。然后点起火来，搜寻财物，约有二千多金都被弟子取来，任意挥霍，济了无数的穷人。请问师父，这两个男女该杀不该杀？这一注钱财该取不该取？」

孤峰道：「杀也该杀，取也该取，只是不该是居士杀，不该是居士取，恐天理王法上还有些说不过去，只怕阴阳二报定有所不免。」

赛崑仑道：「人情痛快即是天理昭张，有何说不去？我做一世贼，不曾弄出事来，难道为这项银子就犯了王法不成？」

孤峰道：「居士不要这等说，天理王法两件事都是一丝不漏的。没有一个不报，只是迟速之分。报的速的倒还轻些，报的迟的，忽然发作起来就当不起了。那和尚既犯了姦淫，那妇人既犯了私奔，天公自然会诛殛他，难道少了雷神霹雳，定要假手于人去杀他不成？就作要假手于人，天下人个个有手，为甚幺不去假他，单要借重你一个？难道只有你这手是杀得人死的不成？大权不可假人，太阿不容旁落，杀人的大事，天公能主持，使有罪之人依旧被有罪之人所杀，岂有付之不问之理。所以将来的阴报定不能免，或者比杀良善之人不同，最略轻些也不可知。居士这桩事业既然做了一生，料想你的大名是没有一个衙门不知，没有一个官府不晓得了。你偷来的银子虽然济了穷人，别人不信，只说你藏在家中，少不得有个寻着你的日子。你往常所得的财物若果然藏在家中，还好送去买命，只怕济穷人的银子一时追不转来，就有性命之忧了。所以将来的阳报定不能免，只怕发作的迟，比初犯罪孽略重大些也不可知。」

赛崑仑平日原是些狼器的人，只因性子不好，人人惧怕他，所以善言不入于耳。如今听了这番正论，就不觉动了悔过之心。不消强逼，他竟有个反邪归正的意思。就对孤峰道：「弟子所做的事，原不是正人君子所为。只因世上有钱的人自家不肯挥霍，所以要去取些出来，替他做几件好事，只想为人，竟不想着自己。照师父说来，弟子作恶多端，阴阳二报都是不免的了。但如今从此回头，可还忏悔的去幺？」

孤峰指着顽石道：「他之作孽比彼还重得多。只因一心向善，就感动了天心，把还债的女儿都替他收他回去，这是你亲耳听见得话，不是贫僧附会出来的。即此一推，忏悔得去忏悔不去就知道了。」

顽石见他有向善之心，不胜之喜，就把自己三年前不受师父教训，肆意妄行，后来报应句句合着他所言，不可不以小弟为鑒。塞崑仑定了主意，就拜孤峰为师，削了头髮，立志苦修二十年，成了正果。与孤峰、顽石一同坐化。

可见世上的人皆可作佛，只因被「财、色」二字缚住，不能跳脱迷津，超登彼岸。是以天堂之上，地广人稀；地狱之中，人稠地窄。上天大帝，清闻不过；阎罗天子，料理不来。总是开天闢地的圣人多事，不该生女子，设钱财，把人限到这地步。如今把这两句《四书》定他罪案，道：始作俑者，其为怪人乎？